Encontramos en el filme una serie de símbolos que muestran la realidad sin caer en estilo panfletario, como la de Ernesto, que quiere quedarse en el país y lo siente suyo, pues es un estudiante universitario que atesora un buen futuro y Yuma piensa irse, ya que para ella el porvenir es incierto y su cotidianidad sofocante por la pobreza, la falta de cultura y de oportunidades; o la discriminación en los barrios hacia los homosexuales y las personas con capacidades diferentes, aludiendo a los personajes de El Down y La cubana , así como los prófugos de la justicia que se van a Costa Rica a “iniciar una nueva vida”.

En este juego de símbolos la música tiene un significado en la narrativa fílmica: en la parte cuando los artistas circenses preparan sus números, escuchamos música de bandoneón con aires de nostalgia, como de arrabal argentino, desde donde se han gestado sueños y grandes artistas de fama internacional, lo que podemos entender como una celebración al profesionalismo de estos artistas y de Yuma cuando decide dedicarse ciento por ciento al boxeo; o la canción Vida de perro que inicia: “Niños creciendo con pistotas desde pequeños” a ritmo perreo, nada mejor que esa composición musical para el uso que se le da. Observamos además un toque de humor y broma que solamente quienes están dentro de los gremios cinematográficos lo pueden entender, pues cuando Yuma gana, el presentador anuncia la siguiente pelea con una boxeadora llamada María Lourdes Cortés “La Tica”, y éste es el nombre real de la escritora costarricense, historiadora de cine y directora de Cinergia, principal entidad que apoya al cine y al audiovisual en Centroamérica. El público que no conoce estos detalles lo pasa desapercibido y no como lo que es, que agrega una sonrisa más a quienes conocen en persona a María Lourdes.